Farham Suneth

KEMANANGAN PARTAI MODEREN

berita 04.20

Berita PSI yang dimuat beberapa waktu lalu di beberapa media lokal dan nasional.

www.mollucastimes.com

www.globalmaluku.com

www.beritalima.com

www.terasmaluku.com

Partai Solidaritas Indonesia (PSI) Lolos verifikasi oleh Kementerian Hukum dan HAM (Kemenkum HAM) Republik Indonesia. PSI yang baru didirikan pasca Pemilu tahun 2014, tepatnya pada tanggal 16 November 2014 silam. Partai yang diketuai oleh mantan presenter Grace Natalie tersebut cenderung mengambil target partisipan kalangan anak muda, perempuan dan lintas agama.

Hal tersebut disampaikan Anggota Dewan Pimpinan Wilayah (DPW) PSI, Farham Suneth kepada Media ini, Sabtu, (08/10/2016).

“Kami Dewan Pimpina Wilyah Parati Solidaritas Indonesia mengucapkan sukses atas lolosnya verivikasi Menkumham atas Partai Anak Muda,” tandasnya.

Suneth melanjutkan, Verifikasi tersebut dilakukan setelah Dewan Pimpinan Pusat (DPP) PSI mendaftarkan diri sebagai partai politik di Indonesia pada akhir Mei lalu dan telah menjalani verifikasi administrasi beberapa hari lalu. Tanpa adanya tokoh-tokoh populer di Republik ini yang merapat ke tak membuat partai besutan Grace Natalie gentar dan berkecil hati.

Menurutnya, Sebab sedari awal partai PSI dibentuk sengaja berkomitmen membawa perubahan bagi negeri ini ke depannya.

“Sejak kami melakukan Kopdarnas di Bali pertemuan pertama anak muda Indonesia perwakilan dari masing-masing provinsi, kita sejak awal menyeting keberadaan PSI ditujukan untuk menjadi kereta bagi orang-orang baik yang memiliki komitmen membawa perubahan bagi negeri ini,” terangnya.

Farham suneth menyebutkan, sejak awal dalam kepengurusan PSI mensyaratkan pengurus tidak pernah terlibat dalam kepengurusan harian parpol lain. Artinya, kepengurusan PSI ini saat ini di semua level merupakan anak-anak muda yang belum pernah terlibat dalam politik praktis. Ini pula pembeda PSI ketimbang parpol-parpol lain. Terkait soal kuota perempuan, farham mengatakan, PSI sejak awal menempatkan perempuan sesuai kapasitasnya.

“Kalau kapasitasnya ketua partai, mau tak mau dia didaulat menjadi ketua. Begitu seterusnya, sekretaris, bendahara, wakil ketua dan lainnya,” tegasnya.

Menutup keternganya, Suneth optimis, PSI akan bisa menjadi partai peserta pemilu 2019 setelah dinyatakan lolos verifikasi Menkumham yang mencakup kelengkapan ad¬minis¬trasi yang diserahkan ke Ke-menkumham berdasarkan veri¬fikasi internal dan faktual.

“Masih banyak tahapan demi tahapan yang kami lalui demi meloloskan partai ini secara administrasi dan ber¬badan hu¬kum sebagai partai politik, yang pada muaranya diharapkan men¬jadi sebuah partai peserta Pemilu 2019,” tutupnya.

Share |

CIVIL SOCIETY

Artikel 04.05

Oleh : Farham Suneth
Ketua Pemuda Muhammadiyah Kota Ambon
Magister Sosiologi Pascasarjana Unpatti

Sebagaimana kita ketahui bahwa civil society adalah produk sejarah dalam masyarakat modern terutama sejak abad ke 17. Ia muncul bersamaan dengan proses modernisasi terutama pada saat terjadi transformasi dari masyarakat feodal menuju masyarakat industri kapitalis. Secara historis Civil society kemudian lahir ketika terjadi krisis tatanan sosial dan mulai surutnya pamor paradigma sosial yang ada pada saat itu. Krisis yang terjadi pada abad 17 seperti misalnya komersialisasi tanah,buruh dan modal timbulnya ekonomi pasar, lalu terjadi revolusi eropa sehingga berakhirnya tatanan sosial dan kekuasaan yang berlaku pada saat itu.

Dengan demikian, civil society meretas jalan bagi munculnya sekularisme sebagai pandangan dunia yang menggantikan agama dan sistem poltik demokrasi menggantikan sistem monarki. Adam ferguson merupakan pemikir pencerahan yang mula-mula berbicara tentang civil society dalam konteks masyarakat eropa abad 18. Begitupun juga mansour fakih dengan masyarakat sipil, masyarakat kewargaan (franz magnis suseno) kemudian nurcholish majid dengan istilah civil soceity sebagai masyarakat madani. Sementara cicero dengan terminologinya societas civilis sebagai komunitas yang mendominasi komunitas yang lain sedangkan aristoteles dengan istilah koinonia politike yang mengambarkan pada sebuah komunitas poltik tempat warga dapat terlibat langsung dalam berbagai pertandingan ekonomi, politik dan pengambilan keputusan/kebijakan. Sementara di satu sisi kemunculan civil society menurut Hobbes bertujuan untuk meredam konflik dalam masyarakat, sehingga masyarakat tidak jatuh dalam konflik dan anarki, oleh karenanya itu civil society harus memiliki kekuasaan mutlak agar mampu sepenuhnnya mengontrol dan mengawasi secara ketat pula interaksi (perilaku politik) setiap warga negara.

Persoalan terminologi ini bukan suatu yang sederhana sebab sebuah gagasan menyimpan seperangkat tata nilai dan sistem kebudayaan dimana gagasan itu lahir di mana sejarah masyarakat eropa mendambakan impian dan aspirasi.

Kemudian mengutip apa yang di ungkapakan dengan rinci oleh Dawam Rahardjo atas pengelompokan konsep civil society pada lima model pemikiran. Pertama civil society dipahami sebagai sistem kenegaraan artinya bahwa civil society identik dengan negara. Kedua versi adam ferguson yang memberi tekanan terhadap civil society sebagai sebuah visi etis dalam kehidupan bermasyarakat. Pemahaman ini untuk mengantisipasi perubahan sosial yang diakibatkan oleh revolusi industri dan munculnya kapitalisme atas mencoloknya pembedaan antara yang publik dan privat.

Oleh karena itu dengan konsep civil society ini menumbuhkan kembali semangat publik untuk menghalangi munculnya depotisme. Ketiga Civil society dalam posisi diametral dengan negara bahkan dinilai antitesis negara. Dalam pandangan paine, negara harus dibatasi sampai sekecil-kecilnhya, karena keberadaannya hanyalah keniscayaan belaka. Sebuah negara yang absah menurut paine, adalah perwujudan dari delegasi kekuasaan yang diberikan oleh masyarakat demi terciptanya kesejahteraaan umum. Semakin sempurna suatu civil society semakin besar peluangnya untuk mengatur kehidupannya sendiri.

Artinya dengan konsep ini mengaskan tentang adanya batas-batas yang mutlak menjadi wilayah otonom masyarakat dalam mana negara tidak sepantasnya masuk. Keempat, civil society dimaknai sebagai elemen ideologi kelas dominan. Konsep ini dikembangkan oleh hegel berdasarkan pada pemahaman struktur sosial yang terbagi atas tiga entitas, yaitu keluarga,civil society dan negara.

Keluarga adalah ruang sosialisasi pribadi sebagai anggota masyarakat yang bercirikan keharmonisan. Sementara Civil society merupakan lokasi atau tempat berlangsungnya pertarungan berbagai kepentingan pribadi atau kelompok, terutama untuk kepentingan ekonomi. Sedangkan negara adalah reprensentasi ide universal yang bertugas melindungi kepentingan politik warganya dan berhak penuh untuk intervensi civil society.

Dari pengelompokan pandangan tentang civil society itu tampak sekali perkembangan pemikiran civil society sampai kepada pandangan yang mengungkapkan bahwa civil society merupakan prasyarat yang dibutuhkan dalam proses demokratisasi. Atas dasar ini dipahami dari pemikiran civil society yang paling kontemporer yang memandang bahwa civil society adalah wilayah kehidupan sosial yang terorganisir cukup mandiri dan kuat berhadapan dengan negara/pemerintah, namun tetap berpegang pada norma atau nilai-nilai hukum dan tidak menghalangi negara dalam menjalankan perannya.

Civil society masyarakat memiliki berbagi institusi, lembaga, organisasi otonom, yang memiliki bargaining power dan bargaining position yang seimbang dengan pemerintah dalam penentuan kebijaksanaan. Penulisan ini sekedar untuk menyampaikan penting peran civil society, dikarenakan belakangan ini banyak kasus konflik di maluku terjadi, misalnya muncul suatu revolusi identitas seperti kerusuhan etnik/suku,kerusuhan antar kampung yang sudah barang tentu bertentangan dengan budaya kearifan lokal, semanagat pela gandong dan orang basudara.

Berdasarkan kenyataan ini, kebutuhan akan adanya peranan sosial yang lebih luas dalam civil society dan mengarahkan dalam suatu kehidupan kemasyarakatan yang lebih berkeadaban, ini merupakan tantangan mendesak untuk mewujudkan kehidupan yang demokratis. Disinilah kita memerlukan pemahaman yang utuh terhadap gagasan peranan civil society.

Share |

Membuka Pintu Rezeki dan Kesuksesan dengan Silaturahmi

07.51

Zaman Boleh Berubah.Tetapi Kebersamaan Selalu Ada.
Basis Anak Muda.
#solidaritasRamadhan.

Rumah Kopi Para Pemikir

Silaturahmi merupakan aktivitas ibadah yang memiliki keutamaan besar, baik berupa karunia dunia maupun pahala akhirat. Di antaranya ialah membuka pintu rezeki dan memanjangkan umur sebagaimana sabda Rasulullah saw, “Barangsiapa ingin dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, hendaklah ia bersilaturahmi.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Silaturahmi memiliki arti yang sangat penting, khususnya dalam kehidupan seseorang dan umumnya bagi umat Islam secara keseluruhan. Silaturahmi menjadi tonggak yang mengokohkan banyak hal, mulai dari persatuan, perhatian, kasih sayang, mata pencaharian, hingga memudahkan seseorang memasuki surga-Nya.
Menurut pengertian ilmu sosial dan bisnis, silaturahmi menjadi bagian dari network yang akan memperluas jaringan seseorang. Semakin banyak silaturahminya maka jaringannya akan semakin banyak dan kuat sehingga memungkinkan baginya membangun relasi demi kepentingan tertentu. Dalam ilmu dagang, semakin banyak jaringan, akan semakin banyak pembeli yang datang dan berminat untuk membeli produknya. Karenanya, silaturahmi sangat berpengaruh bagi kesuksesan seseorang.
Perusahaan berbasis jaringan (MLM) telah membuktikan akan hal ini. Semakin kuat jaringan akan semakin besar pula kesempatan yang diperoleh dalam meraih pembeli dan informasi sebanyak-banyaknya. Begitu pula dalam sebuah organisasi, silaturahmi sangat berpengaruh dalam membangun solidaritas dan loyalitas anggotanya sehingga semakin solid dan memiliki kekuatan besar. Misalnya, dalam sebuah partai, LSM, koperasi, dan himpunan pelajar.
Jika Anda mampu membangun silaturahmi dengan baik, telah banyak pintu yang bisa Anda buka dengan mudah. Tidak hanya urusan rezeki, tapi juga bisa berupa jabatan dan kepercayaan yang bisa diberikan kepada Anda untuk memegang amanah tertentu. Karenanya, wahana silaturahmi selalu dibangun dalam berbagai segi. Hal ini dilakukan karena mereka sadar bahwa silaturahmi sangat penting dan menjadi bagian dari jantungnya sebuah organisasi.

Share |

Pemuda Muhammadiyah Inisiasi Konvensi Antikorupsi 2016

07.12

Share |

Pages

KEMANANGAN PARTAI MODEREN

CIVIL SOCIETY

Membuka Pintu Rezeki dan Kesuksesan dengan Silaturahmi

Pemuda Muhammadiyah Inisiasi Konvensi Antikorupsi 2016

Blog Archive

Popular Posts

Like us on Facebook

Flickr Images